Απόψε, Κυριακή 31-10-2010 στο ΚΡΗΤΗ ΤV στις 23.00
Δείτε την προηγούμενη συζήτηση ΕΔΩ.
Πρόγραμμα περιοδειών – συζητήσεων Οκτώβρης/Νοέμβρης 2010
Ο συνδυασμός ΓΟΡΤΥΝΑ ΑΝΟΙΚΤΗ ΠΟΛΗ οργανώνει σειρά περιοδειών – συζητήσεων με θέμα :
..κουβεντιάζουμε για αυτοδιοίκηση..
..κουβεντιάζουμε για το δήμο μας..
..κουβεντιάζουμε για το χωριό μας..
Το πρόγραμμα του συνδυασμού είναι το παρακάτω:
Δευτέρα 01/11/10 ώρα 6:30 μμ
Αίθουσα Ανδρόγεω Δήμου Ηρακλείου
Εκδήλωση με θέμα:
..κουβεντιάζουμε για αυτοδιοίκηση..
..κουβεντιάζουμε για το δήμο μας..
..κουβεντιάζουμε για το χωριό μας..
Τρίτη 02/ 11 /10 ώρα 4:30 μμ
Λέντας, Μιαμού, Κρότος, Απεσωκάρι, Φλαθιάκες, Βασιλικά Ανώγεια, Καντήλα, Βασιλική
Τετάρτη 03/ 11 /10 ώρα 10:0 πμ
Τρίτη 02/ 11 /10 ώρα 4:30 μμ
Λέντας, Μιαμού, Κρότος, Απεσωκάρι, Φλαθιάκες, Βασιλικά Ανώγεια, Καντήλα, Βασιλική
Τετάρτη 03/ 11 /10 ώρα 10:0 πμ
Σοκάρά, Αποϊνι
ώρα 05:00 μμΛαράνι, Γέννα, Δούλι, Κόλενα
Πέμπτη 04/ 11 /10 ώρα 06:30 μμ
Κεντρική Ομιλία του Φανούρη Οικονομάκη έξω απο το Γραφείο στους Αγίους Δέκα.
Ώρα Ευθύνης-Υποψήφιοι Δημοτικοί Σύμβουλοι Αγίας Βαρβάρας
Πριν από 12 χρόνια μας ήλθε ο «Καποδίστριας» και δημιούργησε μεγάλες προσδοκίες για επίλυση των προβλημάτων της τοπικής αυτοδιοίκησης και ιδιαίτερα των ορεινών και προβληματικών περιοχών όπως είναι η δική μας.
Δυστυχώς πολλοί αυτοδιοικητικοί είδαν την αλλαγή μόνο σαν αύξηση του πληθυσμού και των διοικητικών ορίων των νέων δήμων. Επικράτησε η αντίληψη της ποσότητας και όχι της ποιότητας. Στη συνέχεια έγινε απλή διαχείριση με παλαιές μεθόδους με αποτέλεσμα να προστεθούν και άλλα προβλήματα στα ήδη υπάρχοντα.
Όμως πρέπει να παραδεχτούμε και να επισημάνουμε ότι υπήρξαν και φωτεινές εξαιρέσεις δημάρχων που με τη στάση τους, τις ιδέες τους και τις ενέργειές τους έδωσαν πάρα πολλά στον τόπο τους και κυρίως έδωσαν ελπίδα και προοπτική για το μέλλον.
Ένας από αυτούς, ο Φανούρης Οικονομάκης, επί 12ετία στο τιμόνι της λειτουργίας του δήμου Ρούβα, έχει να επιδείξει πολύ σημαντικό και σπουδαίο έργο στο χώρο των υποδομών, στον τομέα του πολιτισμού, της προστασίας του περιβάλλοντος, της βιώσιμης ανάπτυξης και σε άλλους τομείς. Μία απλή επίσκεψη στο δήμο Ρούβα μπορεί να πείσει και τον πλέον δύσπιστο για του λόγου το αληθές.
Αφού πέρασαν 12 χρόνια παραμονής του «Καποδίστρια» στην αυτοδιοίκηση και πριν καλά- καλά προλάβει να ενηλικιωθεί, έρχεται ο «Καλλικράτης» για να τον εκτοπίσει και στη θέση του να δημιουργήσει μεγαλύτερα αυτοδιοικητικά σχήματα με καινούριες υπηρεσίες και νέα δεδομένα με στόχο να συμπληρώσει τα κενά και να βελτιώσει τις ατέλειες που υπάρχουν.
Η νέα κατάσταση έχει μεγαλύτερες απαιτήσεις από τους ανθρώπους που ασχολούνται με την αυτοδιοίκηση οι οποίοι θα κληθούν να αντιμετωπίσουν όχι μόνο την καθημερινότητα και τα προβλήματα που γνωρίζαμε μέχρι σήμερα, αλλά και αυτά της νέας εποχής και της σύγχρονης κοινωνίας που θέλουν ειδική γνώση και μελέτη για την επίλυσή τους.
Στις εκλογές της 7ης Νοεμβρίου καλούμαστε να εκλέξουμε δήμαρχο αυτόν που πραγματικά μπορεί, έχει ιδέες, διάθεση και μεράκι για να αντιμετωπίσει τη νέα αυτοδιοικητική πραγματικότητα που δημιούργησε ο «Καλλικράτης».
Εμείς πιστεύουμε ότι καλύτερα από όλους ο Φανούρης Οικονομάκης είναι αυτός που μπορεί να αντιμετωπίσει τη νέα κατάσταση και να ανταποκριθεί στο δύσκολο ρόλο του δημάρχου στο νέο δήμο Γόρτυνας χωρίς να υποτιμούμε την αξία και την ικανότητα κανενός.
Γι’ αυτό το λόγο, αισθανόμενοι την ευθύνη απέναντι στους δημότες και στον τόπο μας γενικότερα, συνταχθήκαμε μαζί του και στηρίζουμε την υποψηφιότητά του με την κάθοδό μας στις εκλογές της 7ης Νοεμβρίου ζητώντας από τους πολίτες του δήμου Αγίας Βαρβάρας να στηρίξουν και αυτοί με την ψήφο τους ως δήμαρχο Γόρτυνας τον Φανούρη Οικονομάκη.
Υποψήφιοι δημοτικοί και τοπικοί σύμβουλοι Αγίας Βαρβάρας
Ανωγειανάκη Μαρία του Σταύρου
Γαρεφαλάκης Νικόλαος του Βασιλείου
Δρετάκη Καλλιόπη του Ευαγγέλου
Καζινάκης Ιωάννης του Μιχαήλ
Καλαϊτζάκης Γεώργιος του Δημητρίου
Καμπιτάκη Ηλέκτρα – Βασιλική του Γεωργίου
Καμπιτάκης Γεώργιος του Νικολάου
Καμπιτάκης Νικόλαος του Ανδρέα
Καταντωνάκης Νικόλαος του Γεωργίου
Κοκολάκης Παναγιώτης του Ηλία
Παπουτσάκης Ζαχαρία του Ανδρέα
Σαβουϊδάκη Μαρία του Αθανασίου
Στεφανάκης Χαράλαμπος του Γεωργίου
Τιτομιχελάκης Εμμανουήλ του Γεωργίου
Χασουράκη Ιωάννα του Γεωργίου
Χριστοδουλάκη Άννα του Νικολάου
Μερικές Σκόρπιες Ιδέες
Έχουμε προαναφέρει ότι ένα αναπτυξιακό πρόγραμμα σε ένα δήμο χρειάζεται επιστημονική τεκμηρίωση σε συνδυασμό με συμμετοχικές διαδικασίες.
Όμως μέχρι να συμβεί αυτό θα πρέπει να καταρτιστεί ένα επιχειρησιακό πρόγραμμα (προβλέπεται και από το νόμο) και το οποίο θα πρέπει να εφαρμοστεί μέχρι και την κατάρτιση του αναπτυξιακού προγράμματος .
Σ αυτά τα πλαίσια θα μπορούσε κανείς να σκεφτεί τα παρακάτω:
i. Γεωργική Σχολή Μεσσαράς
· Η γεωργική σχολή Μεσσαράς θα μπορούσε να ξαναπαίξει το σημαντικό ρόλο που έπαιζε παλαιότερα στην περιοχή, όχι κατ ανάγκη με το ίδιο αντικείμενο. Έχει τεράστια περιουσία-γεωργικές εκτάσεις οι οποίες είτε δεν αξιοποιούνται πλήρως είτε είναι εγκαταλελειμμένες. Η χρήση σήμερα ανήκει στο ΕΘΙΑΓΕ.
· Η πρότασή μας είναι σε ότι αφορά τα κτίρια να λειτουργήσει σαν ένα κέντρο το οποίο θα προωθεί την απασχόληση στην περιοχή του δήμου. Δηλαδή θα παράγει ιδέες για την δημιουργία κοινωνικών επιχειρήσεων στα πλαίσια της κοινωνικής οικονομίας επεξεργάζεται τις ιδέες αυτές σε σχέση με την εφαρμογή τους και τη βιωσιμότητά τους ,θα οργανώνει και θα εκπαιδεύει τους νέους ανέργους της περιοχής, την υλοποίηση(εφαρμογή) αυτών των επιχειρήσεων, θα τους βοηθά στην εξεύρεση οικονομικών ενισχύσεων, στη διαφήμιση και διάθεση των προϊόντων τους, ενώ σημαντικό πόλο μπορεί να έχει στον επαγγελματικό προσανατολισμό των νέων γενικότερα εφαρμόζοντας ολιγοήμερα εκπαιδευτικά προγράμματα.
· Σε ότι αφορά στις γεωργικές εκτάσεις αυτές να παραχωρηθούν στο νέο δήμο, και αυτός με τη σειρά του να παραχωρήσει την χρήση σε συνεταιρισμό που θα δημιουργήσει και που θα αποτελείται από νέους ανέργους της περιοχής, με σκοπό την καλλιέργεια, τυποποίηση και πώληση βιολογικών προϊόντων, αλλά και στην απασχόληση σε νέες εναλλακτικές μορφές καλλιέργειας. Θεωρούμε ότι οι γεωργικές εκτάσεις που σήμερα σχεδόν ρημάζουν, μπορούν να απασχολήσουν με την μορφή που περιγράψαμε του συνεταιρισμού περίπου 50 με 60 νέους της περιοχής. Προτείνουμε αυτές τις μορφές απασχόλησης(κοινωνική οικονομία συνεταιρισμοί) γιατί θέλουμε οι όποιες ενέργειες να υπηρετούν τον στόχο που σε άλλο σημείο έχουμε θέσει, δηλαδή σε μια κοινωνία αλληλοβοήθειας και αλληλεγγύης. Οι παραπάνω μορφές απασχόλησης προϋποθέτουν σχέσεις μεταξύ των ανθρώπων, συνεργασία και αλληλοβοήθεια, και δεν έχουν μόνο σκοπό το κέρδος.
Αρχαιολογικός Χώρος Γόρτυνας
Ίσως είναι το σημαντικότερο συγκριτικό πλεονέκτημα της περιοχής.
Όπως είναι σήμερα δεν αποδίδει στην περιοχή ανάλογα με το μέγεθος της αξίας του.
![]() |
| Γόρτυνα |
Εμείς εκτιμούμε ότι η περιοχή θα πρέπει να αποκτήσει ξανά περιηγητές και όχι τουρίστες όπως σήμερα.
Θα πρέπει ο αρχαιολογικός χώρος να οργανωθεί με τέτοιο τρόπο,(αρχαιολογικό πάρκο, διαδρομές περιπατητικές η ποδηλάτου, που θα συνδέουν τα σημαντικά ανασκαφέντα σημεία) ώστε να είναι ελκυστικές για τον επισκέπτη.
Οι οικισμοί που είναι κοντά (Αγ.Δέκα, Μητρόπολη) θα πρέπει να αποτελέσουν μέρος του αρχαιολογικού πάρκου, αφού και οι ίδιοι κρύβουν μέσα τους πολύ σημαντικά σημεία τα οποία ο περιηγητής θα πρέπει να έχει τη δυνατότητα να τα δει.
Θα πρέπει να συνεχιστεί η ανασκαφική έρευνα ιδιαίτερα σε σημεία όπως το Θέατρο της Γόρτυνας το οποίο μπορεί να γίνει επίκεντρο πολιτιστικής δράσης. Ο επαρχιακός δρόμος μπορεί να σχεδιαστεί ξανά και σε σχέση με τον νέο οδικό άξονα που οδηγεί στη Μεσσαρά. Είναι αδιανόητο σήμερα , επαρχιακός δρόμος να κόβει στη μέση μια από τις σημαντικότερες εκκλησίες (Βασιλική) της Ελλάδας αλλά και τις παλιότερες στο χωριό Μητρόπολη.
ii. Τα Αστερούσια βουνά και ρίζα του Ψηλορείτη
![]() |
| Κέντρο Ενημέρωσης Δάσους Ρούβα |
Μας δίδουν την δυνατότητα να αποτελέσουν την αιχμή του δόρατος για εναλλακτικές μορφές τουρισμού. Νομίζουμε ότι ο νεός δήμος μπορεί να χαρακτηριστεί και να αναδειχθεί σαν τέτοιος, ο δήμος δηλαδή των εναλλακτικών μορφών τουρισμού (θρησκευτικός, φυσιολατρικός, παρατήρηση πουλιών, φαράγγια, σπήλαια, περιπατητικές διαδρομές) διαθέτει μοναδικά στοιχεία που χρειάζεται όμως να αναδειχθούν και να αποτελέσουν σημεία ενδιαφέροντος. Να σημανθούν μονοπάτια (π.χ δρόμος της Ευρώπης στο Ληθαίο, φαράγγια να γίνουν προσβάσιμα, να συνδεθούν αρχαιολογικοί χώροι μεταξύ τους σε όλο το δήμο (Πρινιάς, Αγ.Θωμάς κ.λ.π) εγκαταλελειμμένοι οικισμοί θα αναβιώσουν και μοναστήρια θα αναλάβουν ρόλο π.χ σε σχέση με την κρητική διατροφή θα μπορέσουν μαζί και με άλλες δραστηριότητες να αναβιώσουν δυο τρείς εγκαταλελειμμένοι οικισμοί που βρίσκονται διάσπαρτοι στο δήμο.
iii. Εκπαιδευτική φάρμα
Εδώ θα μπορούσαμε να έχομε μια πιλοτική παρέμβαση. Να οργανώσουμε με πρωτοβουλία του δήμου δύο η τρεις κτηνοτροφικές μονάδες από την αρχή εκπαιδεύοντας νέους ανθρώπους που πρώτη φορά ασχολούνται, στις οποίες εκτός από τη βιολογική εκτροφή ζώων και παραγωγή προϊόντων , να δίδεται η δυνατότητα σε σχολεία, μαθητές, οικογένειες, ή σε όποιον άλλο θέλει να μπορεί να διαμένει στο χώρο της κτηνοτροφικής μονάδας για κάποιες μέρες συμμετέχοντας σε όλες τις δραστηριότητες της.
iv. Η Αγορά του Αγρότη
![]() |
| Ελαιόμυλος-Πολιτισμός της Ελιάς και του Λαδιού - Μουσείο στη Γέργερη |
Η περιοχή του νέου δήμου διαθέτει πολλά μικροκλίματα και πολλά μικρο περιβάλλοντα που θα μπορούσαν να παράγουν μοναδικής ποιότητας γεωργικά βιολογικά προϊόντα η διάθεση των οποίων θα γίνεται σε υπαίθρια αγορά δίπλα στο νέο δρόμο της Μεσσαράς . Αυτό θα βοηθήσει τους παραγωγούς που μέχρι τώρα πουλούσαν τα προϊόντα τους στα χωριά μέσα από τα οποία περνούσε μέχρι τώρα ο δρόμος.
Διδακτικές Φάρμες
Διαφοροποίηση της αγροτοκτηνοτροφικής οικονομίας με τη δημιουργία ενός πρόσθετου εισοδήματος στο κτηνοτρόφο με τον ίδιο να παραμένει κτηνοτρόφος και να προσθέτει στην καθημερινότητα του διάφορες υπηρεσίες όπως εκπαίδευση, ενημέρωση, συμμετοχή κυρίως και της εστίασης, διαμονής κατά δεύτερο. Εδώ τοποθετείται η ιδέα της διδακτικής φάρμας που μπορεί να τα συνδυάσει όλα αυτά αλλά κυρίως μπορεί να γίνει η κιβωτός όλου του κτηνοτροφικού πολιτισμού που χάνεται, μηχανισμός ισορροπίας και λήψης αποφάσεων αλλά και αλληλεγγύης μιας απίστευτης κοινωνικής δυναμικής αγρό-κτηνοτροφικής οικονομίας.
Βασικός μοχλός διατήρησης του κτηνοτροφικού πολιτισμού είναι η σήμανση, ανάδειξη των παλιών μητάτων, οι πυκνόκτιστες μάντρες και οι τράφοι, να αναδειχθούν ως μνημεία πολιτιστικής και ιστορικής κληρονομιάς , να καταγραφούν και να ενταχθούν σε προγράμματα αναστύλωσης και προστασίας, με δυνατότητα επισκεψιμότητας
Η φάρμα θα είναι επισκέψιμη από τα σχολεία και τους επισκέπτες και θα διαθέτει δικά της προϊόντα για επί τόπου κατανάλωση μαζί με την ενημέρωση τους για το πώς αυτά φτιάχτηκαν και τι θρεπτικές ιδιότητες έχουν.
Θα διαθέτει μικρό τυροκομείο μικρό χώρο εστίασης και γιατί όχι διαμονής.
Επίσης η διδακτική φάρμα μπορεί να βρει μια πολύ καλή εφαρμογή και στην γεωργία αναδεικνύοντας όλη την παράδοση της Κρήτης σε αγροτικά προϊόντα υψηλής ποιότητας μα οικολογικές μεθόδους καλλιέργειας.
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)













